过化存神
意思解释
基本解释过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
出处先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”
例子明·杨慎《用我吾为东周》：“惟圣人有过化存神之妙，拨乱反正之才。”
基础信息
拼音guò huà cún shén
注音ㄍㄨㄛˋ ㄏㄨㄚˋ ㄘㄨㄣˊ ㄕㄣˊ
繁体過化存神
感情过化存神是褒义词。
用法连动式；作谓语；含褒义。
字义分解
推荐成语
- 反手可得(意思解释)
- 攀龙附凤(意思解释)
- 斩草除根(意思解释)
- 逆道乱常(意思解释)
- 前瞻后顾(意思解释)
- 想望丰采(意思解释)
- 又红又专(意思解释)
- 举重若轻(意思解释)
- 谦受益，满招损(意思解释)
- 抛砖引玉(意思解释)
- 目不忍见(意思解释)
- 营私舞弊(意思解释)
- 官僚主义(意思解释)
- 结驷连骑(意思解释)
- 望而生畏(意思解释)
- 气吞牛斗(意思解释)
- 令人作呕(意思解释)
- 大腹便便(意思解释)
- 举直错枉(意思解释)
- 风虎云龙(意思解释)
- 马牛其风(意思解释)
- 通时合变(意思解释)
- 鹬蚌相争(意思解释)
- 寥寥无几(意思解释)
- 过甚其词(意思解释)
- 是非曲直(意思解释)
- 平时不烧香，急来抱佛脚(意思解释)
- 惊心悼胆(意思解释)
- 识时务者为俊杰(意思解释)
- 挂冠归去(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 归心如箭 | 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。 |
| 物阜民安 | 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 铺张浪费 | 铺张：讲排场。过分地讲究排场；浪费人力、物力、财力。 |
| 满腹经纶 | 腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
| 褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 |
| 箪瓢屡空 | 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 形神不全 | 形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 举重若轻 | 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
| 寸步不离 | 寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。 |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 举善荐贤 | 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 快心满志 | 见“快心遂意”。 |
| 学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 |
| 挖空心思 | 形容费尽心计；想尽一切办法。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 难上加难 | 难：不容易。形容极端的难度。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 粗制滥造 | 粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 不可磨灭 | 磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 意兴索然 | 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |