| 成语 |
解释 |
| 敬业乐群 |
专心学习，和同学融洽相处。 |
| 死要面子 |
指特别爱惜自己的颜面。 |
| 长命富贵 |
既长寿又富裕显贵。 |
| 形神不全 |
形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 夜深人静 |
深夜没有人声；非常寂静。 |
| 来踪去迹 |
踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。 |
| 同室操戈 |
自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。 |
| 肝胆过人 |
胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。 |
| 蹑手蹑脚 |
蹑：放轻脚步。形容动作很轻；有时指走路时非常小心；或偷偷地跟随。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。 |
| 有权有势 |
势：地位和权力。既有权力，又有地位。 |
| 今是昨非 |
现在是对的；过去错了。 |
| 有血有肉 |
有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 画地为牢，议不入 |
议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 家无儋石 |
十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 黑天半夜 |
指深更半夜。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 羊质虎皮 |
质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 善善恶恶 |
称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 以直报怨，以德报德 |
用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 不合时宜 |
时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 不宁唯是 |
宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |